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都匀市:让水族民歌在脱贫攻坚中飞扬

来源:绿色都匀网 作者:文隽永 韦忠益 日期:2018年04月17日

  4月14日,《贵州民族报》黔南记者站、市文旅局、市文联、市作协、市民间文艺家协会以及省水家学会都匀工委等组织30多位文艺工作者走进都匀市唯一民族自治乡--归兰水族乡开展主题为“文化寻根:让水族民歌在脱贫攻坚中飞扬”的采风活动。

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  4月11日,黔南州委副书记、州长吴胜华在“州委农村工作会、脱贫攻坚推进会暨2018年第一次项目观摩总结会”上提出:“深入挖掘、继承、丰富和创新优秀传统乡土文化,划定历史文化保护线,保护好历史文化名镇名村及农村文物古迹,传统村落,民族村寨,传统建筑,农业遗迹等。今年,要建设一批农耕文化馆、民间戏楼和农业实训体验基地,培养200名非遗传承人和农村文艺骨干,发展传承一批农村非物质文化遗产,优秀戏曲曲艺,少数民族文化、民间文化。要创新开展‘我们的节日’主题活动,支持‘端节、卯节’等重要少数民族节日及‘好花红’、梨花节、桃花节等文化旅游节日庆祝活动,做深做透节日经济文章。”

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  这里是从三都水族自治县进入都匀“套头”,即归兰水族乡基场、阳和、奉合一带,分为内外两套,其中“内套”指基场一带,“外套”指阳和至奉合片区榔木水族寨一带),据水族专家测算,都匀“套头”的水族同胞迁徙到这里至今有500多年历史。

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  都匀“套头”是国家非物质文化遗产保护名录、被誉为世界上历时最长的节日(49天)水族“端节”开始的地方,每年水族“端节”,都匀“套头”的水族同胞过“第一端”后,就延续到三都水族自治县的水龙、旁寨、三洞等地。翁降村海拔1000多米高的后朝有个山崖,地势险峻,有“一夫当关,万夫莫开”之势。站立于此,近至归兰山“鼻子岩”周边、远至基场、阳和、奉合及临县的三都水族自治县普安镇、大河镇一带风光可尽收眼低,过去,这里是都匀“套头”水族祖先的“铜鼓传讯台”,在这里敲击铜鼓声可震传八方,响彻霄汉。过去都匀“套头”水族的祖先准备过“第一端”,或者是听闻“兵匪”来袭,亦或老人过世,就在这里,敲击铜鼓,向四面八方的同胞与亲戚传递讯息,让大家作好准备,或赶赴“端节”盛会 、或抗击兵匪、或奔赴葬礼等。

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  翁降大寨水井边有一面积为1亩多的水塘,塘里喂养着鲤鱼、青鱼、草鱼等上千条,其中最大40多斤。翁降大寨寨规规定,任何人不允许捕捉或垂钓塘里的鱼,这些鱼是“保寨鱼”。过去这个寨子四周有围墙围起,分有东西南北门,如今南面还有一堵遗留的墙和南寨门,距今有300多年历史。


  还有银石山口自古以来就是从三都进入内套的重要隘口,顺着鸡冠山(陈蒙坡)往下,就是明朝时代开辟的古驿道,现在山头那边还有一棵几百年的老槐树,旁边还有山神庙遗址。而生活在都匀套头的水族等少数民族同胞的男女未婚青年,除端节、卯节、春节等节庆大家来对歌恋爱外,过去在“三月采茶”节,以及铜鼓节等节庆,也同样的在银石这里欢聚,踏青对歌恋爱。因为各种原因,现在这两个节已基本淡出都匀套头水族同胞的生活。生活在都匀套头的水族同胞,其服饰、银饰、剪纸、刺绣、饮食以及密宗拳等方面的文化都有自己的特点和特色。

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  当天,来自都匀地区擅长文学创作、拍摄影像、民俗调研等领域的文艺工作者深入水族村寨、田间地头、自然景点等,捕捉水族同胞生活生产场景等人与自然和谐相处的美丽乡村,深入了解水族同胞在脱贫攻坚和乡村振兴中奋斗情况及美好愿景等,深入挖掘追寻厚重的水族文化,观摩了“三月采茶歌会”、“铜鼓节原址”、“密宗拳”展示、祭祀祖先等水族独特的民俗文化。文艺工作者表示通过广泛宣传努力,尽快抢救、恢复和弘扬濒临消失的“三月采茶”节、铜鼓节、密宗拳等水族文化,同时为助力水族同胞决胜脱贫攻坚和乡村振兴,与全市全国同步实现小康社会。


  (编辑:李雨艳 审核编辑:邹骐聪)